ज्ञानवापी विवाद: कच्छ की रानी और औरंगजेब वाली कहानी, कितनी है सच्चाई? यहां जानिए

रवि भट्ट ने सुनाई इतिहासकार जदुनाथ सरकार की कहानी

रवि भट्ट ने कहा, “एक हिस्टोरियन हुए हैं जिन्होंने औरंगजेब पर सबसे ज्यादा लिखा है, उनका नाम है जदुनाथ सरकार. जदुनाथ सरकार से ज्यादा औरंगजेब पर किसी ने काम नहीं किया है वह एक रिस्पेक्टेड हिस्टोरियन हैं. उन्होंने एक फारसी किताब को ट्रांसलेट करके इंग्लिश में लिखा है, जिसका नाम है मआसिर-ए-आलमगिरी.”

उन्होंने कहा, मआसिर-ए-आलमगिरी को लिखने वाले इतिहासकार का नाम है शाकी मुस्ताईद खान है. मुस्ताईद खान में खास बात यह है कि वह कोई दरबारी इतिहासकार नहीं था क्योंकि भारत में ज्यादातर इतिहासकार दरबारी थे जो सिर्फ शासकों की जन्म तिथि और मृत्यु कि तिथि लिखते थे और उनकी प्रशंसा में भी लिखते थे. लेकिन यह इतिहासकार दरबारी नहीं था यह एक स्वतंत्र इतिहासकार था.”

रवि भट्ट ने ने आगे कहा, बड़ी बात यह है कि, मुस्ताईद खानऔरंगजेब के समय के ही इतिहासकार हैं. औरंगजेब का जन्म 1658 से 1707 का था और मुस्ताईद खान की किताब औरंगजेब की मृत्यु के 3 साल बाद 1710 में पूरी हुई, लेकिन इस तरीके के वाक्या का कोई जिक्र उस किताब में नहीं है. अप्रैल 1669 में औरंगजेब ने मंदिर तोड़ने का आदेश दिया था और सितंबर में इसे तोड़ने की सूचना औरंगजेब को दे दी गई थी.”

रवि भट्ट ने कहा, “जिस किताब का जिक्र लखनऊ विश्वविद्यालय के प्रोफेसर ने किया उसकी क्रेडिबिलिटी क्या है? देखिए लखनऊ विश्वविद्यालय के प्रोफेसर के ऊपर जो एफआईआर दर्ज हुई है मैं उस पॉलिटिकल चर्चा का हिस्सा नहीं होना चाहता हूं. लेकिन इतना कहूंगा कि अगर उन्होंने कुछ कहा है तो जिम्मेदारों को आगे आकर उसपर रिसर्च करना चाहिए, लेकिन किताब के तथ्यों को मैं गंभीरता से नहीं लेता हूं.”

क्या कहती है पट्टाभि सीतारमैय्या किताब Feathers And Stones?

पट्टाभि सीतारमैय्या ने अपनी किताब Feathers And Stones में अपने एक मौलाना की पांडुलिपि का जिक्र करते हुए बड़ा दावा किया था. उन्होंने किताब में लिखा था,

किताब में आगे लिखा गया है, “औरंगजेब को जब पुजारियों की यह करतूत पता चली, तो वह बहुत गुस्सा हुआ. उसने घोषणा की कि जहां इस प्रकार की डकैती हो, वह ईश्वर का घर नहीं हो सकता और मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया. मगर जिस रानी को बचाया गया उन्होंने मलबे पर मस्जिद बनाने की बात कही और उन्हें खुश करने के लिए एक मस्जिद बना दी गई. इस तरह काशी विश्वनाथ मंदिर के बगल में मस्जिद अस्तित्व में आया.”

मौलाना ने इसके बारे में सीतारमैय्या के किसी दोस्त को बताया था और कहा था कि जरूरत पड़ने पर पांडुलिपि दिखा देंगे. बाद में मौलाना मर गए और सीतारमैय्या का भी निधन हो गया, लेकिन वह कभी अपने उस दोस्त और लखनऊ के मौलाना का नाम नहीं बता पाए.

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